Ралф Эмерсон (1803—1882) — известный американский философ-трансценденталист. Оказал огромное влияние на развитие идеи дикой природы, природоохранной философии, учитель таких выдающихся идеологов американской природоохраны как Генри Торо и Джон Мюир. В среде постсоветских природоохранников мало известен.
Р. Эмерсон одним из первых в западной культуре стал ценить дикую природу за ее неэкономические, идеальные ценности. По его мнению, нравственное воздействие природы на любого человека измеряется правдой, которую она ему открыла. В отличие от своих современников, полагавших, что дикую природу нужно постоянно улучшать и украшать, философ учил, что свободную природу нельзя застигнуть неряшливой или полураздетой, она всегда прекрасна.
По Эмерсону, любое растение или животное имеет массу своих достоинств, и не может считаться «вредным» или «бесполезным». Что такое сорняк? Растение, достоинства которого пока еще не открыты. Вообще все растения, деревья — суть «незаконченные люди».
В своем эссе «Природа» философ писал: «В лесах скрывается непреходящая молодость. На плантациях господа царят благопристойность и святость, праздник длится здесь год, и гость, очутившийся на нем, не поверит, если ему скажут, что этот праздник утолит его — хотя бы через тысячу лет.
В лесах мы возвращаемся к разумности и вере (...). Я — влюбленный красоты, ни в чем определенно не сосредоточенной и бессмертной. Среди дикой природы я нахожу нечто более для себя дорогое и редкое, чем на городских и сельских улицах» (Эмерсон, 1986). Эти значимые слова заставили многих иначе взглянуть на дикую природу, считавшуюся до того местом ненужным, плохим и негодным.
Эмерсон учил ценить и безлюдность, пустынность дикой природы: «Любовь к природе возникает из лучшего, что в нас заключено. Мы любим ее как град божий, несмотря на то (а скорее как раз потому), что в этом граде нет жителей». И дальше: «Мы не можем перебраниваться с природой, поступать с нею так, как поступаем с себе подобными. Если сравнить наши и ее цели, мы сразу же ощущаем себя игрушкой неодолимой судьбы» (Эмерсон, 1986).
ЛИТЕРАТУРА
1. Эмерсон Р., 1986. Природа. Эссе // Генри Торо. Уолден, или жизнь в лесу. — М.: Худ. литература. — С. 23—66, 344—361.
2. Nash R., 1989. The rights of nature. A history of environmental ethics. — Madison: The University of Wisconsin Press. — 290 p.